תיאטרון הצביעות של עודד קוטלר

איילת מיטש |   

אם העולם הוא באמת במה, הפרס שניתן לך כנציג גס רוח של תרבות הוא אירוניה עצובה ופאתטית. מכתב פתוח לחתן הטרי

פרס לצביעות. עודד קוטלר | צילום מסך

קטונתי, מר עודד קוטלר, מול מפעל חייך התרבותי הנעלה. בכל זאת ארשה לעצמי לייחל לכך שלעולם לא אקבל את פרס ישראל, ולא רק משום שאין לי כיום מה להציע מעבר להיותי אזרחית שומרת חוק, אלא משום שאין דבר נורא מתרבות הביטול שעלולה להתחשבן איתי על התבטאויות קיצוניות לכאורה שאינן תקינות פוליטית. כל זה נוסף לימניות שלי שמבטיחה החרמה כמעט אוטומטית כפי שההיסטוריה של כנופיות התרבות בישראל מוכיחה, כפי שנעשה למשל לנעמי שמר ויצחק שלו ואחרים מימין, בזכות השליטה הנרחבת של השמאל במוסדות התרבות.

אני לא מחדשת לך דבר, משום שאין בינינו הבדל גדול של שנים ואני זוכרת זאת מצוין מימיי בשמאל הקיצוני: עד כמה אמנים מימין נדרסו לאורך כל הדרך וככל שהשמאל התקדם מהשוליים לזרם המרכזי, זה לא מנע ממנו לדמיין שדווקא הוא זה שנרדף למרות שאחז במושכות מוסדות התרבות הנחשבים והכתיב את הטון. אלה הם אותם מוסדות הניזונים מתקציב ציבורי נדיב על חשבון משלם המיסים אבל אינם מקבלים בברכה אמנים פטריוטיים שלא מוכנים להשמיץ את ישראל ולהכפיש אותה כתנאי לכך שיתפרנסו מהאמנות שלהם.

אני מבינה את זה. כיוצרת-כותבת שולית למדי, אני משתדלת להתעלם כל הזמן מהחשש שמא משהו שאכתוב לא ימצא חן בעיני מישהו שעלול לבטל אותי בהינף יד, כאילו לא יצרתי כל חיי וכאילו יצירתי הזעירה תלויה רק בדעותיי הפוליטיות.

 

גם אם זה נראה לי ברברי ולא תרבותי במיוחד, לצערי, כתומכת השוק החופשי וחופש הבחירה אני בהחלט מבינה את מי שפוליטיקה בעיניו מהווה שיקול רלוונטי כצרכן אמנות, ולכן לא יצרוך מוצר או יצירה של יוצרים מימין או משמאל.

תרבות הביטול בימינו פירושה לבטל כל מי שאינו עומד באמות מידה מוסריות ואנושיות, כמו התנהגות מינית נאותה ותקשורת בין אישית מכבדת ולא מתעמרת. לכן, אנו ערים לכך שיש די סיבות לכאן או לכאן להפסיק לצרוך תרבות ויצירה של אנשים שמעשיהם האישיים הם בלתי נסלחים בעינינו, והשאלה היחידה היא מי קובע את הרף ועל מה אי אפשר לעבור בשתיקה וליישר קו עם התנהגות שעוברת כל גבול.

לטעמי, זה ברור. את הרף קובע כל מי שמממן את היצירה התיאטרונית שלך, מר עודד קוטלר, משמש לך קהל ומשקיע מכספו על מנת שתוכל ליצור. להווי ידוע ונהיר גם לך שאותו קהל, שהוא גם הריבון ועדר הבהמות מלחכות הקש והגבב – הוא גם זה שמעניק לך את הפרס, משלם אותו מכיסו ונותן אותו בשמו.

משום כך, מר קוטלר הנרעש והמיתמם, כל התייחסות מבטלת אליו מכשירה למרבה הצער פעולת תגמול של ביטול הפרס, או למצער תחייב אותך להתפתל כשאתה מתחנן על הכבוד שנגזל ממך, לטעמך, ותשאיר בפיך טעם מר כטעמן של ההכפשות הגסות שהכפשת את הקהל שפרנס אותך לאורך חייך.

אינך יכול גם יכול להכפיש ולשקר לגבי ממשלת ימין שאותה ביטלת כלא-לגיטימית בגלל מצביעיה הבורים, מבלי להכיר בכך שהם אלה שבזכותם מפעלותיך קיבלו תקציבים והם ישבו בקהל שהריע לך לאחר כל הצגה. הצביעות הזאת פשוט לא עובדת יותר וגם אם לא יבוטל הפרס, לפחות תדע שנחשפת במלוא מערומיך כמי שנאלץ להילחם על הכבוד האבוד בפני הקהל ששיקרת לגביו. אנחנו קהל מצביעים לגיטימיים לחלוטין בדמוקרטיית ישראל שמעניקה לך פרס למרות מי שאתה, ולא בזכות מה שעשית, כך מתברר היום. זה מצער מאוד גם אותנו לדעת שהרענו כל השנים למי שהיה לו קל כל כך לקחת את כספנו אל הבנק, אבל למחוק ולבטל אותנו רק משום שאיננו מצביעים אותו דבר.

חשוב שתבין, מר קוטלר, שיש הבדל ברור ומובהק בין מימון שוטף של יצירה כזאת ביום-יום והזכות הלגיטימית לחלוטין לא לשלם עליה, לבין מתן פרס על מפעל חיים. מפעל חייך נוסד לא רק למענך כאמן אלא היה זקוק גם לקהל שמעניק לך תודה על הרגעים היפים שיצרת. לכן אנחנו מזועזעים באותה מידה כמוך על כך שהתגלית כאדם חסר ערכים דמוקרטיים ותרבות מינימלית, ורחוק מלהיות איש רוח אמיתי.

אם העולם כולו הוא באמת במה, מר קוטלר, פרס ישראל שניתן לך כנציג גס רוח של תרבות הביטול הוא אירוניה עצובה ופאתטית. למען הסר ספק, תרבות הביטול מבוטאת כאן על ידי מי שמבטל את הקהל שבזכותו הוא פועל ובונה מפעל חיים והוא זה שנותן לו אותו בשמו, לא על ידי מי שדורש לבטל את הענקת הפרס לך.

"הפרס מכבד את נותניו לא פחות מאשר את מקבליו", אמרת בראיון טלוויזיוני בסוף השבוע ואתה צודק. דווקא משום כך ההגינות הייתה מחייבת אותך לפחות להתנצל ולהצטער ולא להתבצר בביטול המזלזל שלך ולעבור השפלה כפי שהעברת אותנו, כל מי שאינו חושב כמוך. אירוני שאין בך ענווה פורתא להבין שלבעוט בקהל שפרנס אותך אינו מכבד בעיקר אותך.

עקבו אחר ׳מידה׳ ברשתות החברתיות:

מאמרים נוספים

מחיר הפחד מה"כיבוש"
הרב פרופ' יעקב בידרמן: יהודים באירופה אורזים מזוודות ועולים לארץ
וובינר מנויים: הפסקת האש – לקחים ומסקנות עם ד״ר חנן שי

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

9 תגובות למאמר

  1. למה צריך להתייחס לתומך ברצח ישראלים עבור פרסים מאוסלו?

    זו הסיבה מדוע אינו רוצה להתנצל. כיוון שהמסקנה הלוגית היחידה מהתנצלות בשיח ציבורי היא – הם, את מי שהוא קילל, צודקים. לא היית לתומך ברצח ישראלים עבור פרסים מאוסלו, טענה לוגית כנגד דבריהם וזו הסיבה מדוע בחר לקלל.

    אלמנטרי ביותר.

    התנצלות היא חלק אינהרנטי מכל דיון ציבורי. לפעמים טועים, לפעמים דברים נאמרים בלהט הרגע, לפעמים פרטים נוספים מתבררים בהמשך (בדיוק כמו במקרה של אילנה "אמת לשעתה" דיין). התנצלות מצביעה על רצונו של המתנצל להגיע לתוצאה הטובה ביותר אודות השאלה הציבורית שעל הפרק וחוסר התנצלות, מצביעה על אי רצון ללמוד, התחפרות בעמדה לא מבוססת וניצול הדיון הציבורי/תשומת הלב התקשורתית לא לשם הגעה לתוצאה הטובה ביותר אודות השאלה הציבורית שעל הפרק – אלא להפצת פרופוגנדה.

    לפיכך, אין ולא היית כל סיבה לתת את הפרס על תרבות לאדם חסר תרבות. אך להפסיק לגנוב את כספי המיסים של מי שמר קוטלר שונא ולכן מגדף, הוא אינו רוצה וזה כל מה שנדרש לדעת ע"מ להסיק מה התרבות שלו בפועל ומכאן, על מה בדיוק הוענק לו הפרס.

    הגב

    1. ואת דעותיו הפוליטיות אדם לא משלב באומנותו?

      כותבי, מסריטי, שחקני (ושאר מקצועות הקולנוע) של "היהודי הנצחי" לא היו נאצים? דעותיהם הפוליטיות לא באו לידי ביטוי ב"אומנותם"? זאת, במיוחד כאשר אתה בעצמך מביא כתבה לפיה "אריאל זילבר לא יקבל פרס מפעל חיים בגלל דליה רבין"?

      זוהי כמעט ההגדרה של אסטרטגיה בשילטה חלשה בתורת המשחקים – או שכולם מבדילים בין דיעות פוליטיות של אנשים לאומנותם ולא מוניעים מהם את קבלת הפרס אך ברגע שלצד פוליטי אחד מותר, אז גם לצד השני מותר.

      ולא, זו ממש לא "לרדת לרמת הביבים של אחינועם ניני" – אלא מה שאני מציע זו *השבת האיזון*. בהחלט נחזור (הציבור) להיות נייטרליים ונבדיל בין דיעותיו הפוליטיות של אדם לבין אומנותו, כאשר *לכולם* יהיה ברור שיש להבדיל כך.

  3. נאום הבהמות רק נתן עידוד וסיכוי רב יותר לקוטלר לקבל פרס כלשהו.
    זה הרי מתאים בדיוק לממשלת האיחוי.
    ברור שמי שמפיק סרט בפסטיבל כלשהו- ככל שהסרט יהיה יותר בעד הערבים המסכנים ושוחרי השלום ונגד מדינת ישראל הגזענית והפשסיטית הסרט והיוצרים שלו יהיו בעלי סיכוי גבוה יותר לפרסים.
    צריך גם לתת פרס לאותה ח"כ שאמרה שבדמיון שלה היא לא רוצה את זכרון יעקב או משהו דומה, לא זוכר בדיוק את הנוסח) .

    הגב

  5. עודד קוטלר מקבל את פרס ישראל "למרות דיעותיו הפוליטיות"
    מישהו יכול להסביר לי למה אריאל זילבר לא קיבל פרס ישראל על מפעל חיים?

    הגב

  6. בתור מצביעת ימין, קצתי בביטויי ההשפלה שאני ומחצית מהעם סופגים ללא הרף מכל מיני ״אומנים״ שגונבים כסף מהמדינה.
    רובם, כמו רוב חברי שמצביעים לפיד, עבודה ומרץ חסרי כל ידע בהיסטורית העם היהודי, בהיסטוריה האיסלמית, בתורה האיסלמית, בשורשי הסכסוך על מדינת ישראל והמהלכים שמתרחשים היום.
    רובם מצביעי שמאל כי הם באים מחברה כזאת ובגלל ששנים החדירו להם בערוצי התעמולה על ״תהליך השלום״ תהליך שגם רבין ז״ל לא האמין בו.
    אז אני בתור בהמה מלכחת קש וגבבה לא מוכנה לסלוח לשיח הזה גם אם יתנצל או לאו.

    הגב

  7. איך פסלו לאריאל זילבר
    פרס אקו"ם
    רק בגלל דיעותיו הפוליטיות.
    מעניין האם קוטלר התנגד לפסילה בזמנו.

    הגב