לא עובדי אלילים: ביקורת על "קיצור תולדות ה'"
יגאל בן-נון מציג תזה קיצונית ומדהימה לפיה במקרא אין כמעט זכר לאמונה באל אחד אוניברסלי, אך הספר גדוש בטענות שגויות מיסודן
ארכיון כותב: יונתן כהן
ירושלים – חציה עפר חציה שמים
מדוע נתפסת ירושלים כבירתו הנצחית של העם היהודי למרות שהנתונים מוכיחים אחרת? כדי לענות על כך יש לחזור לרגע היסטורי חד פעמי – של צירוף נסיבות מיוחד ואישיות מיוחדת
הולכים אחר הצאן: עיון בדרך אל הסנה
כיצד הגיע משה למקום ההתגלות? בלכתו אחר הצאן. מוטיב זה חוזר על עצמו במקרא ובספרות העתיקה. מדוע הוא נבחר ומה משמעותו? מסע בעקבות הצאן
אחדותה של מגילת אסתר
מזימות פוליטיות, אירוטיקה מעודנת והשגחה עליונה מסתתרת. ד"ר יונתן כהן מנתח את מגילת אסתר, ומפריך את הדעה המקובלת במחקר
יחודה וקדמותה של התורה
מתי נוצרה התורה? כיצד התגבשו חמשת חומשי תורה, ובאיזה סדר? מדוע לא זכה כיבוש הארץ להיכלל בהם? ד"ר יונתן כהן חותם סבב פרשיות שלם.
פרשת האזינו: בהנחל עליון גוים
באופן מסתורי נגנז בספר בראשית תיאור היווצרותו של העולם האלילי. חשיפת מגילות קומראן והצלבתן למקור בבלי קדום עשויה לפתור את החידה
מקומו של ספר דברים בתולדות האמונה הישראלית
ספר דברים מתייחד בכך שהעניק לעם ישראל שני יסודות: הלאומי והתורני. אולם עם היציאה לגלות התגלה מתח בין השניים, שהוביל לשורה של פרדוקסים.
פרשת נצבים: תולדות התשובה
האם התורה דרשה מהחוטא לחזור בתשובה? ומה עם הנביאים? ד"ר יונתן כהן על מושג התשובה, שהוא כל-כולו המצאה ישראלית מקורית
פרשת כי תבוא: עם סגולה
עם סגולה הוא ביטוי אמורפי למדרגה מיוחדת בקשר בין אלוהים לעם ישראל. יונתן כהן מברר את היתרונות וההשלכות של מעמד זה.
פרשת כי תצא: יראת אלוהים
חטאו של עמלק המופיע בפרשתנו לא היה היציאה למלחמה נגד ישראל, כי אם הפרת "אמנת ז'נבה" של זמנם, או במילים אחרות: יראת אלוהים.
פרשת שופטים: מה זאת אלילות?
אלילות בישראל? האם הפסלונים שנמצאו בחפירות ארכאולוגיות מטילים דופי במונותאיזם הישראלי? ד"ר יונתן כהן עם מחלוקת חוקרים מרתקת
פרשת ראה: ייחודו של ספר דברים
המקרא לא מציין מתי נוצרו הספרים ומה סדרם הכרונולוגי. מבחינה זו ספר דברים ייחודי בשל יסודות מסויימים, המאפשרים למקמו על ציר הזמן.
פרשת עקב: חרם מן התורה
מצוות החרם מעוררת שאלות היסטוריות ומוסריות רבות. האם קיימו בני ישראל את מצוות החרם? מהי תכלית המצווה? ומדוע בימי דוד ושלמה זנחו את הציווי הנוקשה?
פרשת ואתחנן: תיאורי אלוהים – הפשטה או הגשמה?
על המחלוקת בין פרשני המקרא על תפיסת "הפשטת האל" שחדרה ליהדות עם פריצתה של הפילוסופיה היוונית.
פרשת דברים: מהי "ארץ ישראל" במקרא?
המעבר בין חזון ארץ ישראל של האבות לכיבוש הארץ בידי הבנים ערפלה את מושג "ארץ ישראל" בפני הפרשנים שהתקשו לפרש — מהם גבולותיה של ארץ ישראל?
מטות-מסעי: האם עבר הירדן נכלל בארץ ישראל?
"שתי גדות לירדן, זו שלנו זו גם כן" שר זאב ז'בוטינסקי. קריאה במקורות מעלה את השאלה על מה מתבססת הקביעה הזו. עיון מעמיק מגלה שהשאלה מורכבת.
פרשת פנחס: על אלילות וזנות
המאבק באלילות הוא מיסודות האמונה המקראית ונוגד את הנוהג בעולם האלילי הקדום שהקיף את ישראל ומותרת במדינות רבות גם כיום
פרשת בלק: אחרית הימים
אנחנו הצופים בגלגולי הביטוי אחרית הימים מרחוק יודעים שבטחון הדורות ההם היה בטחון שווא. כך נוצרה האמונה האסכטולוגית בגאולה בעתיד לבוא.
פרשת חקת: האם משה בכלל חטא?
פרשת מי המריבה בה נענשו משה ואהרן מעוררת את השאלה מה היה חטאם הכבד שבגללו לא זכו להיכנס לארץ? מעיון בפרשתנו ובספר שמות עולה התמונה שמשה לא חטא כלל.
פרשת קרח: מה עלה בגורלו של קרח?
האם קרח נבלע באדמה או נשרף? בפרשתנו התורה מונה שלוש קבוצות מורדים במשה ואהרן, אך היחס ביניהן אינו ברור בסיפור ויוצר ערפול וקשיים רבים
פרשת שלח: האם כיבוש הארץ היה כיבוש לאומי?
מדוע נעדר יהושע ממקבילת סיפור חטא המרגלים בספר דברים? התמקדות בשותפו, כלב בן יפונה, מאירה את סיפור כיבוש הארץ באור שונה.
פרשת בהעלותך: בין נבואה לאלילות
בין הההתנבאות המקראית לאקסטזה האלילית קיים דימיון בולט. בפרשת השבוע מצויין ההבדל המהותי בין התופעות השונות
פרשת נשֹא: נדר הנזיר ונדבתו
כדי לפרש את דיני הנזיר המופיעים בפרשתנו ולהבין את משמעותם יש לצלול למעמקי התנ"ך ולדלות את הרמזים השונים הפזורים בו.
פרשת במדבר: חידת ייחודו של שבט לוי
במה התייחד לוי משאר אחיו, שצאצאיו נושלו מנחלה והוכתרו כמשרתיו של האל? ומה מבדיל את הכהנים משאר בני לוי ומקנה להם מעמד מיוחד?
פרשת בחקתי: מה טעמו של הפולחן?
ההסברים בעולם העתיק לפולחן האלילים קשורים לניסיונות לרצות את האלים או להשפיע עליהם. העיון במקרא מגלה מטרה שונה לחלוטין.
פרשת בהר: מצוות היובל – הדרכה מוסרית, לא חוקת מדינה
מצוות היובל מתארת מציאות אוטופית של שוויון ואחווה, אך ספרי המקרא המאוחרים מתארים מציאות שונה לחלוטין. כיצד ניתן ליישב את הפער?
פרשת אמור: ממחרת השבת
כיצד סופרים את "ממחרת השבת" המופיע בפרשת אמור? והאם ברוך שפינוזה פיצח את החידות בכתבי הפרשנות של האבן עזרא?
פרשת קדושים: הגרים והגיור הקדמון
מדוע כה קשה מעמדם של גרים בישראל? כדי לענות על שאלה זו יש לחזור ליסודות ולברר את המושגים הבסיסיים ביותר לקיומנו המשותף.
פרשת תזריע-מצורע: בית החפשית
כתובת כנענית עתיקה שופכת אור על המקרא, פירוש רש"י ואפילו על יצירתו של עגנון
פרשת שמיני: פניו הכפולות של היין
מה הקשר בין יין לאבלות?
ד"ר יונתן כהן פותר תעלומה בפרשה.
מעשה אבות סימן לבנים: עלייתו של ישו לירושלים בפסח
"בניסן עתידין ליגאל": סביב חג הפסח בנו חסידיו של ישו את מיתוס הצליבה – ולא במקרה.
פרשת צו: הבניין שנעלם
המשפט המפורסם מספר שמות "וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל" מהווה תעלומה. פתרונה נעוץ בסיפור היעלמותו של הסביל הקל. ולסיום: חידה ל"מיטיבי לכת
פרשת ויקרא: תעלומת האותיות הזעירות
ק' זעירה, נ' תלויה וביקורת גבוהה ונמוכה, כולם סגנונות שונים המסייעים לפצח גם פסוקים קשים במיוחד. ברוכים הבאים לממלכת הליליפוט של האותיות.
ספר שמות: רעיון הנבואה
ספר בראשית התעלם מיסוד הנבואה, אך בשמות היא מופיעה במלוא הדרה. ומהיכן שאב המקרא השראה לסיפור הנחש וחציית ים סוף?
פרשת כי תשא: מעשה העגל
סיפור עגל הזהב צרוב בתודעה כסמל לאם כל חטאת, אך פירושים שונים מציעים הסברים מורכבים יותר. גם אהרן לא יוצא מהסיפור שה תמים.
פרשת תצווה: איך מתקשרים ישירות עם האל
כיצד עבדה התקשורת עם האל באמצעות האורים ותומים? סיפורם של שאול, יונתן וחלת הדבש מגלה פרטים נוספים שאינם מופיעים בפרשתנו.
פרשת תרומה: המעגולת
פרשתנו אינה רק תיעוד של פרטיו הטכניים של המשכן. סגנונו של ספר כהנים מורכב ועשיר ומעיד על יכולת אומנותית תיאורית נדירה.
פרשת משפטים: האם הפלה היא רצח
הקביעה הדתית כי "הפלה היא רצח" אינה חד-משמעית: עיון בפסוקי פרשת שופטים ובפרשנויות השונות מגלה כי ניטשת מחלוקת ביחס לשאלה זו.
פרשת יתרו: האם באמת אין לו גוף?
מוסכם על כל הפרשנים וההוגים הקלאסיים שהמקרא אוסר לעשות פסל של ה', שהרי אין לו דמות ממשית. עיון בפסוקים מניב שלל ראיות הפוכות בתכלית.
פרשת בשלח: מי הם "מעשה ידי טובעים בים"
המדרש המפורסם קובע כי הקב"ה אינו שמח במפלתם של המצרים, ודורש מהמלאכים לשתוק לנוכח טביעתם. האמנם?
פרשת בא: הסיפור האמיתי של יציאת מצרים
את סיפור יציאת מצרים כולם מכירים. האמנם? עיון בפסוקי פרשת בא ובפרטי חג הפסח מעלה שורה של קשיים.
פרשת וארא: המכה שלא הייתה
קריאה זהירה של הטקסט המקראי מעלה כי מכת הדבר לא יצאה לפועל אלא נשארה בגדר איום בלבד.
פרשת שמות: חידה ופתרונה
הטקסט המקראי מציג בפנינו מספר שאלות לא פתורות: מדוע פרעה גזר על הזכרים ולא על הנקבות? האם פקודתו של פרעה יושמה במציאות.
ספר בראשית: קווים לדמותו
פרשת ויחי מסיימת את ספר בראשית, הספר שפותח את התנ"ך מאפיין באלמנטים ייחודיים וקדמוניים. ד"ר יונתן כהן מנצל את ההזדמנות להסתכל אחורה על הספר שהסתיים.
פרשת ויגש: אלהים ואדם בסיפור יוסף
סיפור יוסף חורג מרוב ספר בראשית בארכו, בתכנו ובמסריו המרכזיים • מה ניתן להסיק מכך על אפיה של הפרשה, ומה המסרים העולים ממנה?
פרשת מקץ: סוד החלומות
מה משמעותו של חלום? מול הגישה האלילית, האמונה המונותאיסטית מדגישה את פעולותיו של האדם ומשעבדת את "חוק הגורל" לשלטון האל האחד.
פרשת וישב: אישה זרה – יוסף ואשת פוטיפר
האזהרות מפני פתיינותה של אשה זרה אופייניות לספרות החכמה שבמקרא, ובאופן מפתיע גם למסורות מצריות קדומות.
פרשת וישלח: חידת הבכי
תיאורים סותרים של סיפור מאבק יעקב במלאך מעלים תהייה: היכן התרחש האירוע? ד"ר יונתן כהן על שורשיו של אירוע מקראי מכונן.
פרשת ויצא: מה קדוש בבית אל
מה היחס בין קדושת ירושלים לקדושת בית אל? ומה יש ללמוד מכאן על קדושת המקום המקראית?
פרשת תולדות: אל תפתח פה לשטן
גניבת ברכת יצחק במרמה מלמדת עד כמה חזקה כוחה של האמונה שלמילים יש כח מאגי עצמאי, אמונה ששרדה עד היום.
פרשת חיי שרה: עבד אברהם
האם מטרת החזרה בפרשת חיי שרה אסתטית בלבד, או שמטרתה להציג תוכן ומסרים שונים? ד"ר יונתן כהן על פרשת חיי שרה
פרשת וירא: אחד מול שלושה
מי נגלה לאברהם באלוני ממרא? ומה הקשר בין האמונה באל אחד לבין שלושת המלאכים שאוכלים ורוחצים רגליהם? .
פרשת לך לך: האם אברהם אבי המאמינים
כיצד הכיר אברהם את בוראו? ובכן, כשמעיינים בפסוקים בדקדקנות, מתברר שהאנושות מעולם לא חשבה אחרת • למעשה, השאלה היא הפוכה: מהיכן צמחה האלילות?
פרשת נח: ראשית העמים
לפי ההשקפה השלטת בין ההיסטוריונים בימינו התודעה הלאומית היא תופעה חדשה. פרשת השבוע שלנו, מזמנת אפשרות לבדוק הנחה זו.
פרשת השבוע: גלגוליו של עץ החיים
עץ החיים בפרשתנו עבר גלגולים רבים: סמל לפטליות של המוות, כינוי לטוב שבתבונה ומשל לטעמה של התורה. ד"ר יונתן כהן מגלה משמעויות חדשות בביטוי השגור.
יחזקאל קויפמן ותחזית השואה
היסטוריונים ישראלים טוענים שלא ניתן היה לחזות את השואה, אך ניתוחו של יחזקאל קויפמן, מגדולי הדור, מוכיח אחרת
אבות הציונות: גולה וגאולה בתורתו של יחזקאל קויפמן
על הגותו הציונית של יחזאל קויפמן, מגדולי ההוגים היהודים במאה ה-20